Сабаби, ки бисер НРИ одамон приезжают дар Ҳиндустон ба жениться дар ҳиндустон занон аз он иборат аст, ки дар он ҷо бештар мардон аз занон НКИ НКИ (ман аз он ҷумла ҳамаи онҳое, мардум, ки нишон дод, ки ба хориҷа барои гирифтани тањсилот ва е кор ва диер аст). Пас, ҳатто агар ҳамаи НРИ мардум мехост жениться дар мо, ки ин имконнопазир мебуд.

Баъзе НРИ мардон намехоҳанд, ки жениться ба мо ба онҳо ҷавобгӯ ва мехоҳанд, ки бештар анъанавӣ занаш ва аз ин рӯ, онҳо приезжают дар Ҳиндустон ба жениться дар тамошних занон. Ҳарду ин сабабҳои дахлдор барои мо, ва аз ин рӯ, онҳо ҳеҷ махсус хоҳиши омад, ки дар Ҳиндустон, ки дар бораи издивоҷ. Осонтарини ва аз ҳама логичный (аз нуқтаи назари тасҳеҳи, ҳуҷҷатҳо ва ғайраҳо) ба таври дар бораи издивоҷ-ин ба пайдо касе, ки аллакай ба зиндагӣ ва кор дар ҳамон кишвар ба мисли шумо. Эзоҳ: ин маънои онро надорад, ки мардум бояд жениться тавассути сарҳади е, ки он он ба маблағи на он. Агар шумо махсусан нигариста, бо баъзе махсусияти, ки пайдо кардаанд, ки дар кишвар лозим нест, ки рафта ба воситаи сарҳади. Ба ин монанд, барои таҳсил ба дигар кишвар, аз он ҷое, ки шумо зиндагӣ мекунед. Аксарияти одамон танҳо ба таҳсил дар ҳар кадомро, ки ба кишвари онҳо зиндагӣ мекунанд, агар не сабаби асоснок барои дар хориҷа таҳсил мекунанд. Шавҳари ман дар кӯчиданд ИМА таҳсил дар худ мунтахаби мизбон. Дар байни он дӯстон, ҳамаи занон пайдо мардон, ки низ аз зиндагӣ дар ИМА (е jennylyn е ба он ҷо кӯчонида худ мунтахаби мизбон). Аксари он аз дӯстонам, мард мехост жениться ба занон фатво мехоҳанд, ки аллакай аз зиндагӣ дар ИМА (раводид ва масоили кор, яке аз мушкилоти асосии), аз ҷумла худи шавҳар. Вале бештар аз хурдї пайдо муносиб зан ва бо ҳиндустон занон (аз ҷумла шавҳари ман).

Баъзе пайдо НРИ занон ва женились ба онҳо

НРИ мардон саф барои Desi духтарон, зеро ки онҳо беҷавоб унсурҳои анъанавии ки мардум отыскивают ба зан маъқул скромность, эҳтиром ба одамони дигар, гӯе дар муносибат бо он мо метавонем ба пайдо нест.

Барои ин сифати НРИ с ҳамеша зависел аз ҳиндустон арўс

Вале пушистый занон, ва онҳо муосир идеологияи наметавонанд нисбат ба индийскими мардон, ки онҳо эҳсос мекунанд. Онҳо заполняют, асосан, ба довольствоваться НРИ S е туземцы. Ҷомеаи мо қабул занон дода, то даме ки он чи ба монанди ин ба назар мерасад, ки дуруст аст, ва агар зан мепурсад, як мард, ки ба переложить ба он шаҳр е кишвар, ки хоҳад, омада дар саросари ҳамчун хеле вызывающим ва шокирующим барои писар ва е писаре, ки бо оилаи худ. Ҳатто дар хориҷа ман кам сталкиваюсь бо кунанд, вақте ки бой барангехт, на духтар.

Умедворам, вазъ тағйир хоҳад кард

Чӣ тавр ба тӯйҳо ҳиндустон ҳастанд, мардум фикр мекунанд русҳо занон барои муносибатҳо ва барои ақди никоҳ дар Ҳиндустон? Ое русҳо занон, ки Чӣ тавр издивоч дар ҳиндустон мардон

About