ҳамаи чӣ ба шумо лозим аст, ин ба даст овардани китоби гадалка бо (Дик)Смит, ва ӯ гӯяд, ки аз ҷониби шахсе, ин буд таҷрибаи ман ин аст, ки аксарияти мардум хушҳолӣ назорат муносибатҳои. Онҳо, одатан, таҳдид намекард, е давят, ки зан кӯшиши мегирад, ки масъулияти. Бештари мардон, ки бо омодагӣ ба ҷиддӣ муносибат хоҳад, ҳеҷ мушкилот бо кор нияти худро. Агар шумо мард опуская, ки ба баъзе ҷиддӣ намеки, он аст, хеле эҳтимол, ки ӯ омода аст ба чунин ӯҳдадориҳои дигар. Ғайр аз ин, он аст, аксаран беҳтар аст, мунтазир бошед, то ки ӯ омода аст, ба анҷом, зеро ки агар ӯ давил дар половинчатые ваъдаи бисер бошад, обиды баъдтар. Ва, баъзан, фишори метавонад муносибатҳои худро, ки шояд, шояд, переросла ба чизе бештар бо мурури замон, хушк мешаванд ва гибнут, зеро спешно буд обработан. Агар шумо намехоҳед бошад терпеливой ва интизор инсон ‘заходи’, ва ӯ, ба назар мерасад, ки мехоҳад содир ҳар вақт дар ояндаи наздик, пас аз муносибатҳои ҳар ҳол ҳалокшуда. Шумо ҳатман лозим нест, ки ба гирифтани аз рӯзҳои истироҳат дароз дар худ ва ҳамаи расми. Е ба сафари психотерапевту барои кўмак дар ҷобаҷогузорӣ эҳсосоти худ. Шумо бояд ӯҳдадории ҳамсари худ Бек тањќир е худ клятвы, ва шумо бояд эҳтиром ба онҳо. Агар шумо ба таври ҷиддӣ муносибат ба дигар шахс ва мисли он, пас шумо бояд ба кор чизҳои дуруст. Агар шумо расстались бо шавҳар, истироҳат годик ва таърих. Бале, агар шумо бой. Бале, агар шумо бой. Яъне ҳамаи занон, ки доранд, меньшее марбут ба пулатон роҳат кардед е вазни, ва ищи некӣ, юмор, иктишофї, ахлоќи, вақтхушӣ, сиесат, ТЕЛЕВИЗИОН, афзалият, масъулияти шањвонї мутобиқат ва ое ӯ афзал ванильное е клубничное яхмос. не. дар поен ҷавоби нодуруст аст. издивоҷ ва кӯдакон ҳастанд, ки дар қисми ҷиддӣ муносибат. ҷиддӣ муносибат танҳо ба ҷалб муҳаббати ба якдигар. ва ғайр аз ин, фарзандон-ин дард, ки чаро шумо мехоҳед ба онҳо. Агар онҳо мехоҳанд, ба берун рафта, оиладор е фарзанд доранд, пас ҷиддӣ қисми муносибатҳои-ин ҳама аз они. Онҳо танҳо дар он ҷо барои як сафари. Хеле осон, ҳамаи шумо ба кор аст, бас аст. Танҳо подумай дар бораи одамоне, ки ба ту зиене, инчунин метавонад ва кӯдакон низ. Агар шумо мегӯям, ки шумо ҳам дӯст якдигар, пас пурсед, ки худ женатого дӯстдорони талоқ даст бо зани, то, ки шумо метавонед доранд, зиндагии якҷоя. Зани ӯ нест, заслужила ҳамон дард, ки ӯ доду вай ва кӯмак ба ӯ. Марде, ки ман берун оиладор, ин буд, ки ба ман, ки пайдо кардаанд онҳо любовные парванда, бале ҷаҳаннам ва дурӯғ пайваста бо ин ‘ӯ мегӯяд, вай мегӯяд. Шавҳари ман гуфт, ки ӯ буд, рафта ба мешикананд бо он, танҳо интизор аст нужного лаҳзаи ба мегӯянд, вай, ки ӯ ба ҳабс гирифта шудааст, ҳамон. Ӯ мунтазири як њамсол group дахлдор лаҳзаи ба нақл аз ман, ки ӯ буд, роман бо замужней зан он познакомился ба знакомств муторно. Инак, ман ҳар як ҳает ва мушкилоти осонтар аст, ман ба шавҳараш гуфт, ки вай бояд съехать ва бошад, ки бо вай, ва ман намехоҳам, ки онро бештар бубинем. Ин нафар, ки бояд дӯст маро, то марги на разлучит мо. Банақшагирии чӣ тавр ба боздоштани он аз он.

имон дорад, худро ба худ аз нақши ман кушода аз он. Пас, агар ӯ интизор аст, ки мешикананд бо он, мумкин аст, ки ман ба ман, нахоҳад бахшид, вале ман то ҳол талоқ даст бо ӯ, балки аз он кард, ки худро ба бистар, пас ӯ бояд дурӯғ дар он.

Интернет

Шумо метавонед ба онҳо ефт, дар калисоҳои дар бораи худ боварӣ асосефта, то ки чӣ тавр Калисоҳо кӯшиш мекунанд, ҳавасманд никоҳ ва ҷиддӣ муносибат. Чӣ тавр шумо шахси хуб барои хуб духтаре ҷиддӣ барои муносибатҳои, ки шумо бояд ба пайдо кардани яке пабе е сатри, ва он гоҳ встречаешься бо он. Майлаш, ман комилан боварӣ дорам, вале он хеле душвор аст, чунки шумо бояд пурра мехоҳем, ки мардон аз занон. Ин вобаста аст аз вазъи ва агар ширкат меварзанд мардон занон бигӯед, ки даст бар он ва шумо мепартоӣ он дар ва агар ӯ мегӯяд, хуб аст, танҳо отпусти он, ӯ аз ту не, сазовори. агар ин кор намекунад, ва шумо мехоҳед, ки ба он рафта аст, пас ое панҷ муваффақ муносибатҳои муайян карда мешавад, на синну сол, балки то он поймол кардани қонун ва то он даме, ки ҳар як шарик аст, чизе нест, ки сабабҳои бидиҳам, аз кор.

Оддӣ — не

Ӯ оиладор аст, — агар шумо (ва ӯ) фикр мекардам, ки зани ӯ — шумо ба тарк дӯсти як дӯсти, ки дар тавонгариву, бинобар ин ӯ метавонад ба тамаркуз дар бораи ақди никоҳ. Агар ӯ ҳис мекунад, он ҷо

About