Дар ин рӯзи Байналмилалии духтарон, кадом мушкилоте, ки пешгирӣ аз духтарон дар Ҳиндустон

СММ мегӯяд, ки ҳаст

Имрӯз, октябр, таҷлил мешавад рӯзи Байналмилалии духтарон

миллиард духтарон имрӯз наполняется ва истеъдоди эҷодкорӣ.

Аммо, хушунат, табъиз ва набудани имкониятҳои баробар хизмат мекунанд, ба чидан хоб ва иқтидори бисере аз онҳо. Мавзӯи рӯзи Байналмилалии имсол духтарон"пешрафти голҳо духтарон"пешрафти": ҷахонӣ духтари маълумот њаракати."Ин Даъвати СММ ба амал ба афзоиши сармоягузорӣ дар ҷамъоварӣ ва таҳлили духтари-целенаправленный, духтар ва дезагрегированных аз рӯи ҷинс маълумот. Баъзе аз омилҳои муҳимтарин, ки бояд баррасӣ дар заминаи Ҳиндустон, барои таъмини он, ки мо ба духтарон метавонад аз орзу. Тибқи таьыиыи, ки Ҳиндустон як аз бузургтарин шумораи ноболиғон арўс дар ҷаҳон аст. Қариб фоизи духтарон дар Ҳиндустон берун оиладор то рӯзи таваллуд. Нишондиҳандаҳои кӯдаконаи никоҳ амалӣ байни кишварҳои ташкил медиҳанд фоиз ва фоизҳо дар Бихар ва Раджастхан, мувофиқан. Дар ҳоле, ки камтар тӯйҳо ҳиндустон ҳастанд, духтарон болотар издивоҷ то ба синни балоғат, нишондиҳандаҳои никоҳ зиед шудааст, ки шумораи духтарон дар синни и Ҳиндустон дохил мешаванд, ки дар шумораи давлатҳои, ки хоҳад, дар маркази диққати нав многострановые ташаббуси ЮНФПА-ЮНИСЕФ, глобальным барномаҳои барои суръат бахшидан ба ин амал, ки барои қатъи кӯдаконаи никоҳ барои кӯмак ба ҳифзи ҳуқуқи кӯдак арўс, шумораи онҳо метавонад тартиб додани як миллиард.

Дар ҳоле, ки ҳукумат ва дигар ташкилотҳое, ки кор мекунанд, ки гузошта анҷоми ин амал ин аст, осонтар аз иҷро гуфт.

Инчунин бисер одамон мисли Крити Бхарти, ки аннулировал ақди никоҳ ва боздошт дар роҳ ба Раджастан тавассути Сарт эътимод доранд, ки он оғози в, ки Қаблан дар мусоҳиба ба худ таърих, ӯ гуфт:"пас аз қатъи ақди никоҳ в детском синну сол, духтарон рӯй, ки чӣ тавр бо бубар иҷтимоӣ хунбаҳо. Ин муҳим мегардад, ки реабилитировать он ва кӯмак ба ӯ, боз як қисми ҷомеа."Маълумот аст, обнародованные вазорати корҳои хориҷии созмони МИЛАЛИ муттаҳид оид иқтисодӣ ва оид ба масъалаҳои иҷтимоӣ (ДЭСВ СММ) барои кишварҳои дар давоми сол нишон медиҳад, ки Ҳиндустон ва Чин мебошанд, ки танҳо дар кишварҳои ҷаҳон, ки дар он занон младенческая фавти буд, баландтар аз мардон младенческая фавт дар S. Маълумот аз он шаҳодат медиҳанд, ки тӯйҳо ҳиндустон ҳастанд, духтарон дар синни - солагӣ фоиз зиед аст, эҳтимоли мурдан, аз ҳиндустон ба писаре, ки ин бадтарин тафовути гендерӣ дар фавти кұдакон, ки дар ҳар кишвар дар ҷаҳон. Муайян намудани ҷинс ва фишор ба писарон дар бисер қисматҳои Ҳиндустон ва оид ба гурӯҳҳои гуногуни даромад, як омили асосии дар ин ҷо. Дар ҳоле, ки кӯшишҳои ҳукумат барои ислоҳи ин масъала, ҷиддӣ смена дар раванди фикр зарур аст, ки боиси беҳтар намудани натиҷаҳои. Павлус ва дастовардҳои"тањсилот барои њама"ҳисобот оид ба ЮНГЕИ (Созмони милали Муттаҳид дар соҳаи маориф ба духтарон ташаббуси), озод дар Муттаҳидаи амрико, ки дар Ҳиндустон, гендерї фосила дар соҳаи таҳсилоти ибтидоӣ ва миенаи маориф баста шуд. Дар соҳаи маориф, мо дар ҳақиқат даст ба пешрафт. Чанд стратегияҳои истифода бурда шуданд, ки барои таъмини баланд бардоштани дастрасии ва сифати таълими мактабї духтарон дар ибтидої ва миена дар мактаб буд. Ин дар бар мегирад ройгон китобҳои дарсӣ барои духтарон, муаллимони мактаб, лагерҳои ва курсҳои такмили ихтисос ва бозомӯзии, ҷалби занон-муаллимон ва миллии запрограммированы ба афзоиши талабот ба таҳсил, ки дар байни деҳот ва камбизоат кор духтарон.

Бо вуҷуди ин, дар ноҳияҳои деҳот Ҳиндустон ва поении-иқтисодӣ гурӯҳҳои духтарон то хотима бо китобхонаи бузурги ҳиссаи маишӣ ташвишҳо, ки аксар вақт мебинад, ки дар онҳо бросают мактаб.

Ҷинсӣ табъиз гуфтан мумкин аст, ки дар Ҳиндустон. Аз хоҳишҳои кӯдак, мард ва зан умерщвление ҳомила дар сексуальном ҳамлаи ва яҳудиену ноболиғон, дар бораи мавҷудияти духтарон кофӣ мушкил аст. Чӣ тавр ба духтаракон, онҳо обременены домашними корҳо, аз имконияти гирифтани тањсилот ва имкониятҳои, ва дидам, ки чӣ гуна мебошад, то ки онҳо берун мебароянд, оиладор. Ҷинсӣ дискриминатсия ин аст, ки духтарони ҷавон бояд ба ҷанг ҳатто будан калонсолон аст. Ин босуръат ва миен худро уродливую сари бисер вақт дар ҷомеаи мо, аз ҷумла дар ҷойҳои кор ва дар хона. Антисанитария, набудани муқаррарӣ хӯрок барои модар ва новорожденного фарзанди духтар, аз паи бад хӯрокпазӣ ва интиқоли ғизо ва набудани ерии тиббӣ, вақте ки сухан дар бораи саломатӣ ва гигиене, қабули духтарон восприимчив ба бемориҳои гуногун, инчунин ба таври назаррас коҳиш масунияти. Бино ба як пурсиш гузаронидашуда мо, аксарияти одамон фикр мекунанд, ки дар байни ин мушкилоти мубрами ва бояд ба инобат гирифта маориф, баъд аз табъизи гендерӣ. Аммо, бо вуҷуди беҳбуди дар Ҳиндустон дар соҳаи маориф як қадами муҳим ба пеш, ман фикр мекунам, аз вазифаҳои асосии, ки бояд ҳал боз умерщвление ҳомила ҷинси зан ва никоҳ. Агар духтарон разрешат зиндагӣ аст, на издивоҷ, ин бењтар он имконияти ба даст овардани маориф ва зиндагӣ достойно, ки вай истеъдод мешавад, эътироф шудааст ва он имкон дод, ки иқтидори осуществиться.