Ба шумо лозим нест, ки хавотир, ки тӯйҳо ҳиндустон ҳастанд, духтарон асосан дӯст софдилона ба бачаҳо. Аксари ҳиндустон духтарон религиозны, аз ин рӯ, бояд бипарҳезанд, кор еддошт дар бораи фарҳанг ва ғайра. Ое шитоб ба чиз, аз ин рӯ, на жди ҷинсӣ тавассути ду моҳ е доранд. Ҳамду вай, ҳар духтар дӯст, ки. Эҳтиром ва хулосабарорї тупые масъалаҳое, ки Лл шуморо маҷбур ба назар заифмизоҷеро, ки тӯйҳо ҳиндустон ҳастанд, духтарон на дӯст инфантильных бачаҳо. Ҳамин тариқ, он ҷо ба шумо рафта, танҳо ед, ки ин лаҳзаҳои ман дидам, Ҳиндустон зан то ба осонӣ бо сафед бача. Тӯйҳо ҳиндустон ҳастанд, мардон низ, ки хеле ба осонӣ ба сватает сафед зан. Ҳиндуҳо, ҳамаи мо находимся дар роҳи расист, вале на мехоҳед, иқрор шуд, ин ошкоро аст. Пас, он аст, хеле душвор хоҳад буд, барои шумо барои зан осон ба шумо ҷалб е готовиться ба свиданию. Шумо метавонед дохил ҳиндустон брачных сомонаҳо ва сохтани ягон қалбакӣ тӯйҳо ҳиндустон ҳастанд, камбизоат намуди бача, ва танҳо худро ба кӯшиш иқбол аст, ки шумо метавонед ба даст подсказку дар бораи он аст, ки ин монанди он аст, ва шумо метавонед низ постараться бошад сарватманд ғарбӣ ва мебинед, ки фарқи калон.

Воқеан хуб ҳиндустон зан нест, он осон пайдо мешавад, ки онҳо е аз ҳад зиед драматично, то ки чӣ тавр бисер метавонад қатъиян тарбия, ки склоняется дар канори он, ки чӣ тавр онҳо фикр мекунанд, романс, анъана, системаи арзишҳои бояд бошад.

Аксари онҳо романтизм

Ва дар он ҷо, албатта, нав синну соли зан, ки метавонад муносибати либералӣ ба он, ки барои омӯхтани онҳо низ аст, душвор нест, вале бисер вақт бисер ниҳонӣ мотивов барои он, ки ба осонӣ ба шумо аст, аммо вақте ки шумо ед ба онҳо ҳам наздиктар шумо мефахмед уйму предрассудков. Ҳамин тавр, дар байни онҳое, ки ба пайдо хеле хуб зан то имрӯз мушкил аст. Ҳатто аз он ки шумо ҳастед навиштани ин нияти, пас, индианка сунутся, ҷавоб, ва шумо метавонед ба дарк ва аз худ, ки метавонад дастрас ва чӣ тавр низ. Ва ман боварӣ дорам, ки бисер тӯйҳо ҳиндустон ҳастанд, занон ҳоло рамзи худро таърихи худ нигоҳ шумо манфиатдор дар онҳо е ба онҳо е тасвир эҳсосоти хуб дар бораи худ, дар маҷмӯъ. Истед, то ки шумо ба даст наҳр»наҷобати», ки тӯйҳо ҳиндустон ҳастанд, мардон аз занон гурӯҳи навиштани ҳар хуб ва бад дар тарафи, танҳо ба тавре ки ман аллакай навиштааст, ба даст шумо эҳсос потерянным, ки имон ба кӣ не. Попомните ман суханони бештари ҳиндустон ба зан хоҳад баловать бештар ба шумо ба худ тасаввур карда метавонед як зан аз дигар кишварҳо.

На ҳама, вале асосан бале

Пас эҳтиет бошед, чунки аз он шумо метавонед эҳсос ego, муносибат, эгоцентричных шахсиятҳои низ. Ман ба наздикӣ встречался бо литовским зан, ӯ кӯшиш ба харҷ дод рафтор монанди он маро дӯст медорад, ва он гоҳ тарк маро ба дигар мужчине, сипас боз баргашта, аз нав покинуло ман. Ман дигар ба доверяю литовку. Ҳатто немецкая зан, ки ман дидам, касе ба мисли он ҷазо дода мешавад. Ҳамон таҷрибаи кор бо аврупо хоҳари ман буд. Аммо тӯйҳо ҳиндустон ҳастанд, занон он қадар қавӣ иљлосияи. Агар онҳо ба таври ҷиддӣ, ое шумо мушкилоти бузург, дӯстро, агар шумо хоҳед, фақат пошалить. Зеро ки одам аст, дар бораи марде ҳиндустон занон ва ҳам ба мардон мебуд, албатта избил шумо барои исбот худ арзандаи муносибатҳои. Мо, чӣ тавр ба тарафдории, бахшидани, хусусият ва бо эҳтиром ба фарҳанги. Будан, либералом, ҳатто агар ҳиндуҳо метавонад бошад, ки мухолифин либералӣ дар дараҷаи муайяни. Аммо мисли ман гуфт, Ман боварӣ бисере аз занон дар кишвар мебошад. Ҳиндустон зан ман медонам, ки агар онҳо имрӯзҳо, ки онҳо ба ростӣ ҷиддӣ.

Аксари хоҳад кард

Боқимонда ба ҷониби ҳиндустон занон аст, ҳеҷ фарқ аз дигар ягон зан дар саросари ҷаҳон аст. Ҳамаи онҳо красивы, баъзе модарон, баъзе храбрые қавӣ ва кудаки, баъзе разговорчивые, баъзе хомӯш мемонанд. Тӯйҳо ҳиндустон ҳастанд, занон хеле фригидная ва фикр дар бораи ҷинсӣ рӯ, чун ифлос поступок. Онҳо бовар мекунанд, ки дар бесполые муносибатҳои, то ки шумо ба жениться ба онҳо. Плюс, оила-ин хеле муҳим аст, ки шумо метавонед дар тамос бо онҳо аз сабаби монеаҳои фарҳангӣ

About