Ба мо бигӯй, ки зебоӣ ҳақиқӣ маънои онро дорад ки барои ту ва получи имконияти ба даст ҷоиза натуралы. Талоқ ҳатман маънои онро надорад, охири алоќаи муносибатҳои дар ҳаети шумо. Чӣ тавр ба тӯйҳо ҳиндустон ҳастанд, заноне, ки рафта дар бораи свиданиях баъд аз талоқ?»Ман на як. Ман дар муносибат бо весельем ва озодии.»Ҳа — ман бисер вақт фикр мекардам, то вақте ки мепурсанд, ки чаро ман ҳам як аст, ҳарчанд аз он буд, ки бештар аз ҳафт сол ҷазо дода мешавад.

Аксари ҷудошуда ҳиндустон занон фарқ маҷмӯи дар баъзе перекошенная усмешка, вақте ки шумо ба гуфтугӯ бо онҳо дар бораи свиданиях баъд аз талоқ. Онҳо е доштани афсонавӣ вақт як ҷадвали чӣ аз он аст, ки онҳо мехоҳанд, ки ба кор, баъд ба ҳаети потакания талаботи одамони дигар ва мехоҳанд, е онҳо эҳтимол ҳанӯз барқарор аз осеби талоқ. Марям Кей Блейкли, муаллиф ва модари муҷаррад, якбора мегӯяд:»талоқ-ин психологический муодили сегона коронарного перепуска. Пас аз чунин азимашон штурма дар дили ӯ қабул мекунад сол аст, ки ба тағйир ҳамаи одатҳои ва назарҳо, ки боиси ин.»Мураббиен ва муносибатҳои маслињат мушовирон дар давраи ҷойгиршавии гуфтугӯ бо худи худ, примириться бо он чи, ва ба таҳсил муҳаббати шумо ба худ ҳамчун шахсият, пеш аз кӯшиши тонуси кишащий акулами, бурных водах муносибатҳои. Баъд аз он ки шумо ба воситаи машварат ва шифо аз талоқ шумо метавонед аз фикр дар бораи муносибатҳои. Ту бие ба пурра ланг қариб фавран, чунки ин саволи шумо задаете аз худ савол кунед:»ки дар он ҳамаи мардум.»Онҳо, одатан, ҳамаи оиладор ҳастед ва ҳам шавҳаронашон дигар одамон не-не, развели шумо чӣ тавр ба тӯйҳо ҳиндустон ҳастанд, занон дар оғоз ба тааҷҷуб, Ки чӣ кор кунанд. Разведенные мардон. Аксари ҷудошуда мардон, ки шумо ҷавобгӯ-ин мутлақ». Хеле кам развелось тӯйҳо ҳиндустон ҳастанд, мардон сходить ба намудан ба маслиҳатдиҳӣ ва е ҳатто фикр кунед чи ба воситаи то логического ба анҷом расидани, ки маънои чорабиниҳо ва возлагает призраков, ки ба истироҳат. Асосан, онҳо боқӣ мемонанд трясине жалость ба худ, отказываясь ба ҳаракат ба пеш, қодир ба ҳаракат ба пеш, оплакивая худро гумшуда кӯдакони гумшуда ҷавонии ва гум шукуфоӣ. Бо вуҷуди ин черную расм Ман рисую шумо ба ҳар ҳол жаждете муошират, ссоры, муштарак ужины, ҳарчанд умедворем, ки шумо шуда кардед орзуи уош он куртаҳои ва гирифтани онҳо гладить. Шумо мехоҳед, ки ба пешвози касе, шояд ба шумо беҳтар аст, ки не, фикр дар бораи он, ки дар куҷо. Барои ба даст ба муносибати, шумо бояд гузошт, ки худро дар он ҷо.

Шумо бояд ба санаи

Чӣ ба шумо рафта, дар ин бора? Знакомств баъд аз талоқ фарқ аз знакомств аст, то талоқ. Агар шумо буданд,»таърих»ва аз они не издивоҷ бо расчету, шумо эҳтимол медонед, як чизи е ду дар бораи знакомств. Агар шумо развелись дар охири ҳает, ки шумо мефахмед, ки тамоман ягон дониш мулоқот, ҳатто агар ту дар ҷавониаш аввали қисман аз сабаби он, ки ҳамаи тағйир ва қисман аз сабаби он ки ба шумо дар ҳақиқат ед надорад, ки чӣ тавр ба рафта, дар бораи ин. Ман баъзан фикр мекунам, ки осонтар аст, албатта, касоне, ки ба оила ‘ба ташкили’ онҳо тӯй — да, ҳатто дуюм — брачных сутун доранд, ки дар фазои барои ҷудошуда ва сояи украшенным ответвление таҳти унвони Дуюм сояи. Вале баъд, боз ҳамон бозии аст, ки комил барои ҳама аст, ва ‘сояи’ маънои онро дорад, издивоҷ. Чӣ тавр танҳо развелись, баъзе одамон то хотима кушодани ба ғояи мақсад, балки ҳатто дар страшном хоб мебуд, онҳо боз дар бораи издивоҷ. Ин аст, танҳо имконнопазир аст, барои бисер ҷудошуда ҳиндустон занон. Ҳатто калимаи сояи мефиристад дрожь поен онҳо ба сутунмӯҳраам зиед аст. Дрожь тарс нест дрожат аз ҳаяҷон. Онҳо мегӯянд, ки мулоқот-ин беҳтарин роҳи пайдо агар шумо мувофиқ бо касе ва қарор, ки ое шумо мехоҳед, ки онро ба сатҳи оянда. Мумкин аст, шумо ва хеле хушбахт огоҳ, чӣ тавр наврас будам модарам фаҳмонида буд, ки танҳо ба хотири хушнудии. Шояд шумо надеетесь пайдо касе, ки ба поужинать, ин филм, поболтать бо безвоздмездно беззаботным ва хурсандиовар аст, бе интизор, ҷои нест, ки боиси, ба ғайр аз беруни бино бузург. Муносибат ба ҷои ӯҳдадориҳои оилавӣ. Интернет хуб аст, зеро барои ин — знакомств сайтҳо ҳамчун ХУБ Купидон славно ва ба шумо имконияти ба фаъолияти муштарак каме онлайн ва қадр инсон, пеш аз он ки дар асл встретится бо онҳо. Аз он беҳтар аст, ки ба риояи чораҳои амниятӣ — хабар дӯсти, знакомств дар людном ҷо дар замони рӯзи. Лозим нест, битарсед, вале парҳезгор бошад. Шумо хеле хуб медонам, ба ин бача, ки пеш аз вақт дар едине бо он. Вуҷуд дорад зиеде роҳҳои шиносоӣ бо мардон огоҳ, як бор ба шумо қарор кунад қадами ҳалкунанда. Баъзан шумо ҷавобгӯ касе ба кори, ки дар кафе ва е дар умумии як дӯсти, баъзан шумо бояд дод, ки ӯ як такони ва амалӣ нест ташаббуси. Комилан аниқ аст, ки шумо бояд донед, ки шумо мехоҳед, ва он гоҳ, ки ба шумо баъзе ба истеҳсол пайдо роҳи ба даст овардани он. Ба модарону-одиночкам дорад, ки мубориза бо дигар препятствиями, ба монанди мавҷуд набудани няней, предупредив падару модар е худ тарсу ва неуверенность. Уверяю шумо, ки шумо метавонед ба онҳо ғолиб, агар шумо қарор, ки шумо мехоҳед, ки ба знакомств боз баъд аз талоқ. Ман медонам, ки ман нарисовал камтар аз радужную расм знакомств баъд аз талоқ аст, вале ростқавлона, знакомств бори дигар нишон медиҳад, ки шумо бовар мекунед, ки дар ҳает ва муҳаббат аст, новобаста аз ҳеҷ чӣ. Ман пайдо ин прекрасную иқтибос дар Дӯстат — ман намедонам, ки дар он офаридааст, бинобар ин ман наметавонам ба расмият дарорад қарз ба шахсе, — аммо ман метавонам, ки ба пайравӣ ба маслиҳати:»Люби, ки гӯе ту ҳеҷ гоҳ буд, ки ба дард.»Кӯшиш боз фаромӯш дард ва рақс. Ин аломати ҳамин ѓолиб ва подобающий ҷавоб барои талоқ сунуть ба он, тарк паси ин ва оғози зиндагии нав дар пиндоре, ки аз он беҳтар хоҳад шуд, акнун, ки ту оқилтаранд. Ман разведенка, ман мехоҳам ба дохил муносибатҳои нав, аммо ман аз ҳад зиед напуган, ки ҳатто фикр дилеб чӣ ман мағлуб тарс. Салом, ба шумо ҳуқуқ ба переписку ва мулоқот ба шахсе, ки ба шумо маъқул. Бале, дар акси ҳол шумо ягон хушбахтии шумо ва тамоми ҳает. Орзу мекунам, ки шумо муборак вақт дар оянда. Мӯҳтарам асосї артем, ман низ отделился нафар ва хеле шахси хушбин, ба пешвози то бо дигар зан. Лутфан, агар имкон бошад. Чизе нодуруст ба нави муносибат. Дидани ҳаети худро ва шумо метавонед сарф кардани он яке ҳамаи ҳаети шумо. Вазифа аз он иборат аст, Шумо танҳо лозим аст, ки пайдо нужного инсон, ки шумо мехоҳед ба сарф кардани вақт, зеро шумо намехоҳед ба такрор боз ҳамон хато. Орзу мекунам, ки шумо аз ҳама худи наилучшего дар ҳает. Дили шумо-ин дарвозаи кушод китоб. Ҳамин тариқ, ба шумо хоҳад худ Ҷаноб Комилиятро дар ҳаети шумо. Ҳает ба поен расид баъд аз он ки разведенная ба зан, мисли дигарон, дод, то ки туро дар ин лой, ӯ хоҳад баҳравар баъзе е дигар, дар куҷо ва ҷамъияти ҳаргиз талаб хоҳад кард, ки чунин шахс аст. пас аз итминон ҳосил кунед, ва бошад, веселым, ки ба ҳаети шумо красочной ва парво надоранд бадтарин ҷамъият, ки дар он комил асосҳои. Ин ба ҳаети шумо ва шумо метавонед растратить вай тамоми ҳаети худро. Вазифа аз он иборат аст, Шумо танҳо лозим аст, ки пайдо нужного инсон, ки шумо мехоҳед ба сарф кардани вақт, зеро шумо намехоҳед ба такрор ҳамон хато бори дигар ташаккур Ануй. Инсон бояд озодӣ дар вай ҳает, ва ин танҳо бо эҳтиром дӯсти дӯсти. Салом, чӣ қадар мехоҳад, знакомств, боз чанд суханони эҳтиет МТГ ппл ефт, ки дар интернет е дар акси ҳол кӯмак. Жасмин Салом Жасмин. Ташаккур барои пешниҳод. Ман огоҳ занон, зеро ки онҳо, одатан, дар ҷода ба ҳамаи страшилок атрофи онлайн знакомств. Идеяи аст, то онҳо тавонанд. Ин албатта оқилона амал оҳиста-оҳиста бо касе маро онлайн ва шиносоӣ бо онҳо хуб гуфтан е сӯҳбат, пеш аз оғози собственно мулоқот бо онҳо. Ин аст, дар ҳақиқат маќолаи хуб аз аввал, ки шумо хоби дар ин ҷо. Бо ман, разведенки ва вдовы низ доранд, ҳуқуқ ва озодии знакомств ва интихоб миена, мувофиқи иродаи худ, новобаста аз он ки онлайн знакомств аст, е баъзе дигар. Онҳо метавонанд дӯстони тавассути воситаҳои дигар, ки низ бо онҳо меравам, то шод, аммо ман имон дорам, ки таъинот бояд издивоҷ дар охир. Чунин ба назар мерасад, мисли тӯй омада бо пешниҳод дар бораи талоқ. Ӯ фикр мекунад, ки чӣ тавр ба ҳаети ман поен расид, ҳатто успев начаться. immix берун оиладор (аранжировка) дар моҳи феврал. Мутаассифона, дар гей е чизе ва акнун разводимся.

Ман раздробил

Ман ба Крис Саваркар, таваллуд ва эҳье дар Шоҳигарии муттаҳидаи Британияи кабир. Ман мехоҳам, ки ба бартарии ин хосият, ки ба шарҳ, ки ҳиндустон занон бояд ба назар фарҳанги ва урфу Ҳиндустон аст, ки кӯр аз бол мо занон ҳамчун ҷисмонӣ, ақлонӣ ва рӯҳонӣ, ки дар ақди никоҳ ва ғайра ба прожить ҳаети худро дар худ»высочайшие бомҳо»танҳо зинда метавонад ба ҳаракат ба пеш, то фикр ду маротиба ва пастиву Дар ва аз муҳаббат, дар ҳар сурат, дар ҳар вақт ва то он даме, ки шумо ба рӯҳ ба шумо медиҳад. Зиеда аз ин, муҳаббат-ин безусловное Салом Крис. Вазъи занон дар городское ҷамъият дар Ҳиндустон хеле беҳтар шудааст дар ин солҳо, аммо тақдири ин гендерӣ то ҳол ҳамчун первобытный синну сол дар деҳот. Ин метавонад аз сабаби набудани маориф, имконнопазирии ба даст овардани кор е консервативное тарбия. Чунин вазъият метавонад даҳсолаҳо барои тағйир, тавре ки Ҳиндустон қодир ба назорат сатҳи аҳолӣ аст. Вақте ки аксарияти мардум зиндагӣ мекунанд, барои хусусияти сатҳи камбизоатӣ, добытчик даромад ҳамчун Деми-Худо дар оила. Ин нафар, ки дар аксари ҳолатҳо мешавад, ки чунин шахс, зеро ин шахс низ необразованный, онро мегирад унвони тирана. Зан хомӯш бошад, ҳатто агар ӯ меорад, то ба вай дасти, е прикоснется ба он шаб, ки вай мехоҳад, хӯрок ва и л барои паноҳгоҳ, ки дар он барои кӯдакон ва барои он худи. Назорати аҳолӣ, ки мустақилияти зан барои пайдо кардани кори доимӣ ва маориф-нуктаи асосӣ, ба назари ман, определяющий вазъи имрӯза ҳиндустон занон. Ман талоқ дар як сол ва ба воситаи ҷаҳаннам дар ҳоле, бракоразводного раванди аз худ собиқ, аммо ман то ҳол уважаю ин павлус ва благодарна он зан, ки ӯ родила фарзанд зебо ман, чаро зан бояд то мекашанд. чаро Дон t мо приходим берун аз ин ниҳонӣ. Издивоҷ ҳама чиз дар ҳает аст. Ман фикр мекунам, ки ҳамин тавр. Ин танҳо шӯъбаи қисми ҳаети мо сафар. Ин чӣ тавр ба варзиш. Ин кор, инчунин барои кам ва на он рӯй, ки чанд дигар. Онро дорад, чизе ба кор бо ое зан ин хуб аст е бад. Ин танҳо, ки издивоҷ варзиш-чӣ назарҳое? Дар фарҳанги ғарбӣ, ки зан ҳеҷ гоҳ ба дард њаст пурра депрессия, агар издивоҷ не получится. Онҳо рафта ва бо одамони нав ва бингаред, ки агар касе, ки метавонад онҳоро дарозмуддат дигар. Вале дар мо як фарҳанги ин аст, даъват свиданиями, ва онҳо назар ин тавр ҷиддӣ ҷиноят.

Ин аст, знакомств

Ин аст, чизе аст, ки танҳо барои масхара, бе серьезности. Бояд пайдо хуби инсон, ки метавонад ба мо сол дӯсти мо ширкат фаврӣ бояд провайдери доруворї маҳлули фитотерапия ҳаетан муҳим дар истеҳсолоти ваксина ва противовирусных маводи мухаддир барои ҳайвонот, произведенные дар Ҳиндустон. Агар шумо манфиатдор, илтимос, ба ман тамос. Ман алчности — свистнете ман, муҳаббат. Дар ҳаммуаллифӣ бо Кирэн Мадхави Ахуджа Раи ман афсонавӣ роман. Созрели барои индейцев шаҳрҳо ва мардум манфиатдоранд, ки дар онлайн знакомств ва муносибатҳои Урбана Ҳиндустон. Хей, Кирен ва Мадхави. Китобҳои худ, хеле шавқовар, ва ман мехостам, ки ба хондани он ва гирифтани ба шумо интервю. Сандип Разван ташаккур барои шумо содержательный бинависед. Ман мехоҳам ба илова, ки ҳамаи мушкилот дучор мешаванд занон аз патриархального тафаккури. Он метавонад даст ба маориф, кор ебанд, зеро ки онҳо на насицат тавр чунин чиз. Тамоми фарҳанги субконтинента дар бораи он, ки шахси аз ҳама муҳим ва зан обслуги. номи ман брызга ва ман разведена ва дар ҷустуҷӯи разведенная зан барои никоҳ ва синну сол. Зан, ки ба Веб-ин ҷо ба ҳиндустон заноне, ки мехоҳад мемонад, ки дар робита бо ҷаҳон аст, ки чунин мешуморад, ки вай дорад, ҷой дар ҷаҳон, ва намуданд. Мо ориентируемся ба занон ва худидоракунии рушди кӯшишҳои хушбахтона, бо роҳи додани маълумот дар бораи рушди касб, соҳибкорӣ, идоракунии кори оила ва рафиқони худ, муваффақ ба занон, духтарон саломатӣ, масъалаҳои иҷтимоӣ ва молия шахсӣ. Ҳадафи мо кӯмак ба занон ба таҳсил ва ба воя

About